TO nov projekt v Rimu se bo kmalu odprl aprila, njegova velikost pa sramoti celo Sikstinsko kapelo. Največje javno umetniško delo v mestu od dokončanja Michaelangelove mojstrovine, 1800 metrov dolgega Williama Kentridgea, 33 metrov visok friz , z naslovom Zmagoslavja in žalosti: projekt za mesto Rim , bo krasilo obzidje ob reki Tibri.

To ni lahkoten podvig. Po besedah ​​umetniške direktorice Kristin Jones ta projekt nastaja že 33 let. Jaz sem nora ženska, ki si je zamislila vse to, pravi. To so sanje mojega življenja. Jones je dobil Fulbrightovo štipendijo za potovanje v Rim leta 1983. Zanimala jo je javna umetnost in inštruktor ji je svetoval, naj vidi, kaj ima mesto v trgovini. Jonesa je osupnila lepota in arhitektura Rima.

Leta 2004 je Jones ustanovil neprofitno organizacijo TEVERETERNO, ki pripravlja kulturne prireditve v Rimu in spodbuja umetniško izražanje. Verjame, da je sodobna umetnost lahko sredstvo za prenovo mest in okoljsko ozaveščenost. Jones je kot New Yorker videl, da organizacije, kot sta Creative Time in Public Art Fund, postavljajo smiselno javno delo. Obžalovala je pomanjkanje podobnega financiranja v Rimu in se odločila, da bo ustvarila svoj projekt urbane krajine.

Kam pa v celotnem Rimu usmeriti svoja prizadevanja? Jones je hitro očaral reko Tiber in še posebej en del. Reka je fantastičen, serpentinski meander, pravi. Vendar je bila popolnoma zanemarjena. Popolnoma zapuščen. Bila je navdušena, ko je odkrila neznačilno raven raztežaj enake dolžine in širine kot starogrška arena. Ob njeni veličini in potencialu je začela razmišljati o umetniških možnostih spletnega mesta.

Ugotovila je, da je bil William Kentridge, južnoafriški umetnik, ki je bil po vsem svetu znan po svojih risbah, grafikah in video delih, edini človek za to delo. Kentridge je morda najbolj znan po svojih stop-motion filmih in petkanalni postavitvi v Metropolitanskem muzeju umetnosti pred nekaj leti, Zavrnitev časa , ki posreduje čas, prostor, kolonializem in industrijo tako s kiparstvom kot s projekcijo. Če je v Rimu, mestu, ki je tako bogato z zgodovino, tako čudovito kot neslano, lahko kdo oživel sodobno umetnost, je bil to on. Kentridge je tako sijajen, pravi Jones. Zaradi njegovega dela jočem. Skozi leta je Jones na umetniških srečanjih in javnih praznovanjih iskal Kentridge in vzgajal idejo, da bi skupaj sodeloval pri projektu. Več kot deset let po prvem srečanju v Rimu leta 2001, ko sta oba obiskovala predavanja Norton na Harvardu, je Jonesu povedal, kaj želi početi.

Sprva sta par razmišljala o projekcijskem delu vzdolž nasipnih sten. Ta metoda je bila sicer draga in odločili so se za risbo z nenavadno tehniko, ki jo je zasnoval Jones: držanje velikih šablon na uničenih stenah in nato z močjo umivanja, so se pojavile črnobele figure Naravni postopek je omogočil, da je delo sčasoma počasi bledilo, ne da bi spremenilo strukture.

Kentridge je na tem mestu razmišljal, katere vrste slik bodo odmevale s to metodo. Opozoril je, da je območje poosebljalo protislovja Rima. Na eni strani je stal geto, na eni pa Vatikan. Rim v najslabšem in najbolj impozantnem. Kentridge je želel uskladiti dosežke mesta in njegove kršitve - pogosto sta bila oba neločljivo prepletena. Projekt je eksplodiral v celotno zgodovino Rima in vse njegove zmage in vse tragedije.

Kmalu sta ekipa Kentridge in Jones začela izbirati slike in ustvarjati šablone za Zmagoslavja in žalosti: projekt za mesto Rim . Proces je zahteval več kot tri leta raziskav znanstvenikov, svetovalcev in prostovoljcev in nabral je arhiv več kot 300 slik, med katerimi je Kentridge lahko izbiral. Končni friz bo upodobil več kot 80 figur iz antike, ki bodo poleg mitoloških ikon predstavljene v obliki povorke ob stenah. Jones v naslovu poudarja for - ona in Kentridge ustvarjata darilo za mesto, ki je že toliko časa dalo učenjakom, ljubiteljem umetnosti, popotnikom in domačinom.

Spektakularen projekt si zasluži spektakularno praznovanje in med odprtjem Zmage in žalosti , od 21. do 22. aprila bo priznani skladatelj Philip Miller predstavil gledališko glasbeno predstavo, ki vključuje lokalne izvajalce, skupaj z glasbo iz italijanske ljudske tradicije in večplastnega priseljenskega prebivalstva v mestu. Dva procesijska koračnica se bosta sprehodila v procesiji, ko jim bo na nogah zasijala svetloba in njihove sence bodo zaplesale na vrhu opranih sten.

Datumi sovpadajo z mestnim praznovanjem jubileja in simbolično ustanovitvijo mesta Rim. Jones govori o turistih, ki prihajajo, jemljejo in odhajajo. Rim je bil romarsko mesto za veselje, duha in hrano. Medtem ko se polnimo, mestu pogosto ne vrnemo ničesar. Kot pravi Jones, si Rim to zasluži.