Letos mnogi od nas morda ne bodo mogli potovati na zahvalni dan, toda romanja so pred Plymouth Rockom in bodo verjetno priljubljena vrsta potovanj, ko si bo industrija opomogla od uničenja COVID-19.

Ne verjemite nam le na besedo: posedli smo z dr. Heather Warfield, izredno profesorico na oddelku za uporabno psihologijo na Univerzi v Antiohiji in urednico prihajajoče knjige 'Pilgrimage Studies' (Peter Lang Publishers), da bi izvedeli, kaj raziskave nas lahko naučijo o romanjih in o tem, kako o njih razmišljamo.

Potovanja + prosti čas: Kako bi opredelili romanje?

Dr.Heather Warfield: „Romanja so najstarejša oblika potovanja, zato, ko razmišljamo o romanju, ga moramo umestiti v ta kontekst: Da so ljudje tisočletja, bodisi skozi kmetijske ali druge časovne cikle, zapustili svoje skupnosti bodisi kolektivno bodisi kot posamezniki, da bi se svetišč ali templjev in dajati daritve. V mnogih od teh krajev naj bi na teh svetih krajih živelo božanstvo ali pa je na nek način povezana z ustvarjalcem ali predniki. Moj kolega Michael Di Giovine govori o romanju, ki je & apos; hiperpomembno potovanje, & apos; in ta definicija mi je zelo všeč, ker se osredotoča na pomen, ki je resnično bistvo tega, kar razlikuje običajno potovanje ali prosti čas od romanja; zgodi se pomen ali preobrazba. '

Rekli ste, da bodo romanja priljubljena oblika potovanja, ko se svet premakne mimo COVID-a. Zakaj mislite, da je to res?

„Obstajajo številni dejavniki, ki se vsi zbližujejo. Ena izmed njih je globalna v smislu, da smo bili prisiljeni notri, tako dobesedno kot v prenesenem pomenu, kjer so bili ljudje odklopljeni. Ljudje so torej imeli priložnost razmišljati o tem, kaj je pomembno, in upočasnili tam, kjer se ne mudimo na poti. Mislim, da se srečujemo z utrujenostjo, vendar razmišljamo o svojih vrednotah in o tem, kaj želimo zasledovati, ko bomo izven te karantene. Zato mislim, da bodo potovanja po COVID vključevala scenarije, ko bodo ljudje želeli imeti izkušnjo, ki je bolj osredotočena na pomen kot na blago kot blago. Prav tako je precejšen učinek na duševno zdravje, ki ga je povzročil COVID; opažamo veliko povečane depresije, tesnobe in izolacije. Ljudje bodo želeli poiskati smiselne povezave z drugimi ljudmi in en način za to je lahko romanje. Končno, številni kazalniki potovanj kažejo, da bodo ljudje bolj angažirani v naravnem svetu - in ker je v naravi toliko svetih krajev, se bodo ljudje na nov način ukvarjali s kraji, kot so gore, drevesa, jezera in naravne poti . '

Katera priljubljena romanja so ljudje obiskovali pred COVID?

„Eno romanje, ki je eksplodiralo, je romarska pot Camino de Santiago v Evropi. Poti je veliko, a ena glavnih poti je Camino Frances, ki je pot, ki vodi od Francije do katedrale Santiago de Compostela v Santiagu v Španiji. Hadž romanje, ki je islamsko romanje, osredotočeno na Kaabo v Meki, je tudi dobro znano romanje, preprosto zato, ker je eden od petih stebrov islama. Na splošno so romanja v Sveto deželo, kjer bodo ljudje hodili v kraje, ki so pomembni za abrahamsko vero, precej vidna. Na Japonskem obstajajo tudi številne opazne romarske poti. '

Na sliki, posneti 29. julija 2020, so romarji, nekateri držijo barvne dežnike vzdolž ujemajočih se barvnih obročev, ki jih ločujejo kot pandemijo koronavirusa COVID-19, medtem ko krožijo okoli Kaabe, najsvetejšega islamskega svetišča, v središču Velike mošeje v sveti mesto Meka, na začetku vsakoletnega muslimanskega romanja hadž Zasluge: STR / AFP prek Getty Images

Ali morajo biti romanja verska?

'Ne. Nekateri primeri nereligioznih romanj lahko vključujejo literarna romanja: obisk doma svojega prednika; športna romanja, kot je odhod na polje Lambeau Field v Green Bayu v Wisconsinu; obiski bojišč in / ali vojnih ruševin; številne nove poti in poti, kot so poti sv. Olava na Norveškem, pot Deeside na Škotskem, Pot miru po poti soške fronte v 1. svetovni vojni v Sloveniji; in poti, ki sledijo podzemni železnici v ZDA. '

Ali obstaja poseben način za pripravo na romanje v nasprotju z običajnimi počitnicami?

„Da, priprava je zelo pomembna, ker je to sveto prizadevanje. Anketiral sem ljudi, ki so rekli, da menijo, da je edini čas, ko odidejo z dela, kjer se ne počutijo krive. To je bolj komentar ameriške delovne kulture, vendar je pomembna ideja, da bi se lahko ločili od rutine in naredili nekaj, kar se vam zdi sveto. Žrtva je zelo pomembna za ljudi, pri katerih bi lahko varčevali desetletje ali pa je mož ali žena umrla, in imajo od te osebe nekaj, kar bodo vzeli s seboj. Prav tako mislim, da se morajo ljudje na nek način pripraviti na to, kako se lahko spreminjajo in kako bi to lahko izgledalo. Nekateri se na tem področju ne pripravijo dovolj, da bi ugotovili, da se vračajo zelo različni; morda se ne bodo več prilegali svoji družbeni zgradbi in to zahteva nekakšen odziv. '