Poleg tega, kako je COVID-19 vplival na skupnost črncev, Aaron Bryant, kustos muzeja za vizualno kulturo, socialno pravičnost in sodobno zgodovino za NMAAHC, odmeva tudi poziv k akciji za zgodbe gibanja Black Lives Matter. In nestrpno želi slišati tudi glasove zunaj meje ZDA, da bi razumel, zakaj protesti Georgea Floyda in Black Lives Matter odmevajo med ljudmi na tisoče kilometrov po vsem svetu. Protesti, ki se dogajajo po vsem svetu ... Zanimali bi me ne samo zbiranje predmetov, ampak še pomembneje zbiranje ustnih zgodovin in zgodb od ljudi, je povedal Bryant Potovanja + prosti čas . Mislim, da bodo te zgodbe pokazale našo skupno človečnost ... da nas bodo združile ne glede na to, kje smo na svetu ali katere rase, kulture, religije ali spolne usmerjenosti smo.

Kustos s sedežem v Baltimoru sedem let dela za NMAAHC in primerja trenutne proteste Black Lives Matter in Poor People's Campaign, večkulturno koalicijo, ki se je leta 1968 začela ukinjati revščino. Slavni protest državljanskih pravic je osrednja točka njegovega dela na razstavi NMAAHC, Mesto upanja: mesto vstajenja in kampanja za revne ljudi iz leta 1968 , ki so obeležili 50. obletnico zadnje kampanje za človekove pravice Martina Lutherja Kinga. Razstava naj bi na pot prišla leta 2022.

Protesti državljanskih pravic v šestdesetih letih - marš na Washington, stavka 'Sem moški' in kampanja revnih ljudi - so podobni gibanju Black Lives Matter, ker so bili vsi izvedeni za spremembo rasne neenakosti in reševanje vprašanj človekovih pravic. Vizualna razlika, ki jo Bryant prepozna med protesti, je ta, da je bila kampanja za revne ljudi iz leta 1968 bolj skladna od enega do drugega protestnega znaka, vključno s specifikacijami o tem, katere barve, pisave in velikosti je treba uporabiti. Kampanja revnih ljudi je bila po svoji zasnovi namenjena mobilizaciji skupnosti in uporabi smernic za komuniciranje: imamo isti glas, govorimo isti jezik in imamo enake potrebe. Južnokrščanska voditeljska konferenca je vodila nalogo, da se prepriča, da so vsi na isti strani, in predlagala tudi slogane, ki jih je treba uporabiti na znakih.

Za primerjavo je Bryant obiskal trg Lafayette Square, epicenter gibanja Black Lives Matter v Washingtonu, kjer je skupaj z drugimi kustosi NMAAHC opazil, da je večina napisov ročno izdelana z različnimi sporočili in pozivi k akciji. Ali na ograji v parku Lafayette Square ali na gradbenih deskah okoli stavbe gospodarske zbornice, je skoraj tako, kot da bi lahko videli njihove posamezne glasove. To so bili vsi glasovi, ki so se manifestirali na vizualni način, je dejal Bryant. V šestdesetih letih je bilo veliko več enotnosti in doslednosti. To je tisto, kar se mi je izstopalo.

NMAAHC sodeluje z Muzejem skupnosti Anacostia in Nacionalnim muzejem ameriške zgodovine - oba s sedežem na območju DC - pri ustvarjanju zbirke premoženja za zajemanje protestov Black Lives Matter na trgu Lafayette. Bryant in muzej sta si prizadevala za dokumentiranje protestov Georgea Floyda in Black Lives Matter v drugih ameriških mestih ter pokazala naglo povečanje števila umetnikov, ki so na vezane plošče, ki prekrivajo okna poslovnih stavb, restavracij in drugih lokalnih podjetij, ustvarjali pisane in spodbudne freske . Bryant meni, da je pomembno prikazati tudi protirasistične proteste, ki so se sprožili v mednarodnih mestih, med drugim v Londonu, Riu de Janeiru, Berlinu, Rimu, Edinburghu, Hongkongu, Bruslju, Parizu, Madridu in Sydneyu. Dejal je, da ga zanima razumevanje mednarodnih povezav s protesti Georgea Floyda, vključno z protestniki aboriginov v Avstraliji. Tudi njihove zgodbe je treba povedati.

NMAAHC nima določenega datuma za razkritje nove javne razstave, posvečene tem dogodkom, ki spreminjajo življenje, toda spletna platforma Glasovi upora in upanja bo kuratorjem muzejev vir za zbiranje brezčasnega premoženja, na primer izvirne glasbe, ki obravnava socialne krivice, pesmi, ki zajemajo misli marginaliziranih skupnosti, fotografije, ki razkrivajo najbolj močne trenutke mirnega gibanja, in osebno prozo, ki prikazuje strah pred neznanim pred globalno pandemijo. Upamo, da bodo te neštete zgodbe iz afriško-ameriških in svetovnih skupnosti ustvarile pisan mozaik perspektiv. To so zgodovinske izkušnje in zgodbe iz resničnega življenja, ki jih Bryant in NMAAAHC potrebujejo za pomoč.